達仁筆記

這篇書論，就是唐代書法大家、楷法極則的創作者——歐陽詢總結出來的《書法結字三十六法》。據說，唐代大書家歐陽詢曾留下真書字型結構法三十六條，被記載於戈守智所纂著的《漢溪書法通解》中。

【歐陽詢像】

歐陽詢（557年一641年），字信本，漢族，唐朝潭州臨湘（今湖南長沙）人，唐朝著名書法家，官員，楷書四大家之一，南梁征南大將軍歐陽頠之孫，南陳左衛將軍歐陽紇之子，南朝梁太平二年（西元557年）出生於衡州（今湖南衡陽），祖籍潭州臨湘（今湖南長沙）。 歐陽詢與同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位並稱初唐四大家。因其子歐陽通亦通善書法，故其又稱“大歐”。 他與虞世南俱以書法馳名初唐，並稱“歐虞”，後人以其書於平正中見險絕，最便於初學者，號為＂歐體＂。 代表作楷書有《九成宮醴泉銘》、《皇甫誕碑》、《化度寺碑》，行書有《仲尼夢奠帖》、《行書千字文》。對書法有其獨到的見解，有書法論著《八訣》、《傳授訣》、《用筆論》、《三十六法》。所寫《化度寺邑禪師舍利塔銘》，《虞恭公溫彥博碑》，《皇甫誕碑 》被稱為“唐人楷書第一”

向背

【原文】字有相向者，有相背者，各有體勢，不可差錯。相向如非、卯、好、知、和之類是也。相背如北、兆、肥、根之類是也。

【說明】

戈守智《漢溪書法通解》說：向背，左右之勢也。向內者向也。向外者背也。一內一外者，助也。不內不外者，並也。如好字為向，北字為背，腿字助右，剔字助左，貽、棘之字並立。

漢字中很多是左右結構的，有的是左右相向（相向，面對面）的，有的是左右相背（背靠背）的。這些字各有各的體勢，不可一概而論。相向的如“非"、“卯"、“好"、“知"、“和"，相背的如“北"、“兆"、“肥"、“根"。

向背包括相向和相背兩種，雖然左右各有各的姿勢，但結構有整體感相互借勢相映，不可勢不兩立，有差錯則不協調。相互借勢相映一般通過借力來實現，通過力的張弛實現穩定結構。

功、如、弱、於

偏側

【原文】字之正者固多,若有偏側、欹斜,亦當隨其字勢結體。偏向右者,如“心"、“戈"、“衣"、“幾"之類；向左者,如“夕"、“朋"、“乃"、“勿"、“少"、“厷"之類;正如偏者,如“亥"、“女"、“丈"、“父"、“互"、“不"之類。字法所謂偏者正之,正者偏之,又其妙也。《八訣》又謂勿令偏側,亦是也。

【說明】

戈守智《漢溪書法通解》說：一字之形，大都斜正反側，交錯而成，然皆有一筆主其勢者。陳繹曾所謂以一為主，而七面之勢傾向之也。下筆之始，必先審勢。勢歸橫直者正。勢歸斜側戈勾者偏。

大部分漢字比較端正，也有不少字比較敧側，即歪斜。這類的字書寫時要順著起點畫的體勢，通過點畫的佈局達到平正，否則就容易失敗。這類字通常可以分為三類：偏左、偏右和正偏。偏向右的如“心"、“戈"、“衣"、“幾"等；向左偏的如“夕"、“朋"、“乃"、“勿"、“少"、“厷"等；正而帶偏的,如“亥"、“女"、“丈"、“父"、“互"、“不"等。

心、幾、玄、乃、夕、勿、亥

在歐公筆下，很多端正的字都故意寫傾斜了，例如“正”、“固”。傾斜之後又通過筆劃的粗細、長短、豎直或趨於水準來找平正，整個字斜中有正，賦予動感，變化產生美。正中求欹多變化，欹中有正是根本。欹正是歐楷的核心大法，三十六法中的重中之重！

歐公善於造險，手法多用傾斜。寫得傾斜很容易，在傾斜的情況下，能找到整體的平正，則是件不容易的事。有道是：造險容易破險難。如果能造險、又能破險，則得歐的味、歐的美。找平正（即破險）的方式有多種，多通過力學平衡來實現。

正、貞、者

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願以此功德　莊嚴佛淨土

上報四重恩　下濟三途苦

若有見聞者　悉發菩提心

盡此一報身　同登極樂國

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