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惠能大師開示大眾說:『這個法門中所說的坐禪,本是不執著於心,也不執著於淨,也不是不動。如果說執著於心,心念原本是虛妄的;知道心念是虛幻的,所以也就無所執著。

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定和慧是一體的

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第二天,韋刺史又來向六祖大師請求開示,大師登上法座,對大眾說:『大家先清淨自心,一起來念摩訶般若波羅蜜多。』又說:『善知識!菩提智慧,世間眾生本來人人有都有,只因一念心迷,不能自悟,必須借助大善知識的指導,才能見到自己的本性。大家應當知道,不論愚人或智人,佛性本來沒有差別,只是因為有迷和悟的不同,所以才有愚人和智人的差異,我現在為你們說《摩訶般若波羅蜜》大法,讓你們各自得以開發智慧。』

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每個人的菩提自性本來就是清淨的;只要用此清淨的菩提心,當下就能了悟成佛

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大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經(11)

凈界法師講述

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大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經(10)

凈界法師講述

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大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經(8)

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