在楞嚴經中，佛一開始問阿難尊者，你和我是同根同脈的堂兄弟關係，當初為什麼發心要跟著我學習佛法，是看到什麼而讓你發心，捨棄世間的父母親人，男女情愛。阿難跟佛說，我一看到如來的三十二相，殊妙莊嚴，勝過世間的一切，形體清徹的就像琉璃一般，我便常常在想，像佛這麼美好絶倫的樣子，肯定不是男女愛欲所生出來的，為什麼呢？男女愛欲污濁、腥臭交雜、膿血四溢，不可能會生出像佛這般清淨光明，也不可能像佛一樣散出紫金光。於是我非常渴望能夠獲得像佛般的外表，於是我就剃度出家了。
原文：佛告阿難。汝我同氣，情均天倫。當初發心，於我法中，見何勝相，頓捨世間深重恩愛。阿難白佛我見如來三十二相。勝妙殊絕。形體映徹猶如琉璃。常自思惟，此相非是欲愛所生。何以故。欲氣麤濁，腥臊交遘，膿血雜亂，不能發生勝淨妙明紫金光聚。是以渴仰，從佛剃落。 <<楞嚴經卷一>>
從開始發心要寫法華經，已經過去半年多了，原因起於一次在抄寫法華經時，突然感悟到，佛說了這麼重要且實在的經典，竟然只有少部份的人能夠看到、能做得到的人更是少之又少，全世界有75億人口，全亞洲有44億人口，台灣有0.23億人口，以信奉佛教最多的亞洲地區來看，能夠持誦法華經的人，其實占全亞洲人口的比例不高，更不要說占全世界的人口比例了。
＂若未來世，有善男子善女人，或因治生、或因公私、或因生死、或因急事，入山林中、過渡河海、乃及大水、或經險道。是人先當念地藏菩薩名萬遍，所過土地，鬼神衛護，行住坐臥，永保安樂。乃至逢於虎狼師子，一切毒害，不能損之。 ＂<<地藏菩薩本願經>>
何況臨命終時，父母眷屬，將是命終人舍宅、財物、寶貝、衣服，塑畫地藏形像。或使病人未終之時，眼耳見聞，知道眷屬將舍宅、寶貝等為其自身塑畫地藏菩薩形像。是人若是業報合受重病者，承斯功德，尋即除愈，壽命增益。
<<地藏菩薩本願經>>
＂如是罪業眾生，命終之後，眷屬骨肉，為修營齋，資助業道未齋食竟，及營齋之次，米泔菜葉，不棄於地，乃至諸食未獻佛僧，勿得先食。如有違食，及不精勤，是命終人，了不得力。如精勤護淨奉獻佛僧，是命終人，七分獲一。是故長者，閻浮眾生，若能為其父母乃至眷屬，命終之後，設齋供養，志心勤懇。如是之人，存亡獲利。＂
<<地藏菩薩本願經>>
＂我觀未來及現在眾生，於所住處，於南方清潔之地，以土石竹木作其龕室，是中能塑畫，乃至金銀銅鐵，作地藏形像，燒香供養，瞻禮讚歎。是人居處，即得十種利益。何等為十：
<<地藏菩薩本願經>>
＂若未來世，有善男子、善女人，聞是菩薩名字，或讚歎、或瞻禮、或稱名、或供養，乃至彩畫刻鏤塑漆形像，是人當得百返生於三十三天，永不墮惡道。＂<<地藏菩薩本願經>>
我喜歡畫佛菩薩像，不僅是彩畫、白描或是描金，都能讓我心情更平靜，也能感覺到菩薩就在身旁看護著自己
