本篇摘自印光大師文鈔嘉言錄，由圓濤法師譯
念佛的人，決定能消除業障
臨終之人身體削瘦，以及病苦，是他多生多劫的業障顯現，因為他一心一意修持淨業，才將重報轉為輕報，後報轉為現報。
如果你認為“這由于他修持精進，導致其身體日漸衰弱”。這句話說得不恰當，會令佛教信心膚淺的人，因此退失道心，懈怠懶惰。
要知道念佛的人，決定能消除業障。那些業障現前的人，是將來墮三途的惡報，轉化成現在的病苦了結了啊。
《金剛經》說，持《金剛經》的人，由於被人輕賤的小辱，便滅除多劫三途惡道的苦報。那麼福峻由於將往生西方極樂世界，當然是用這種較小的病苦，來了卻無量劫來的惡報，實在是非常幸運的大事。
萬萬不可模仿那些不知時務的人，認為這是因為修持佛法而致病死亡的。【書二】五三
很多的病苦，都已經是重報轉輕報了
玄奘法師臨終之時，也稍微有一些病苦，心中懷疑自己所譯的經論，或許有錯謬的地方。這時候有菩薩安慰他說：“您往劫的罪報，都因為經受這些小苦消掉了，不用懷疑！”
你也該用這個意思安慰你的父母親，勸他們生歡喜心，不要生怨恨心，則一定可以蒙佛加被，如果壽命還沒到盡頭，那麼病就很快速痊癒，如果壽命已經沒有了，則就會很快往生了。
凡是人遭受病苦時，應該作退一步想，就會安樂無量。近年來兵火連綿，我們有幸沒有在戰爭中死去，雖然有點病苦，尚且可以做為出離苦海的警策，那麼只應該感激病苦，精進修行淨土，自然得到殊勝的利益。否則怨天尤人，不但宿業不能消，還將更增添怨天尤人的業力。應當和你的父母親說明這些道理，如果你的父母親真能不怨不尤，淨心念佛，消除業障，如同熱水融化雪一樣快。【書二】六十
喪期祭奠，應該一律用素食，做超度佛事，只可念佛，不要做別的
至於喪期祭奠，應該一律用素食，不要跟從世俗風氣。就算那些不識世務的人，認為不應該用素食，也只能任憑他們譏笑去吧。
喪葬後事不可過份鋪張，講排場浪費，大事張羅。做超度佛事，只可念佛，不要做別的佛事。並讓全家人通通懇切念佛，這樣對於你母親、你的家親眷屬，及親戚朋友，都會有真實的利益。
如果有財力可以多做功德。如果喪葬費用沒有額外超出，用這些錢辦喪事就好了。千萬不要硬撐架子，致使費用有虧空，後來受困窘，那就沒必要啊。【書二】六十
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願以此功德 莊嚴佛淨土
上報四重恩 下濟三途苦
若有見聞者 悉發菩提心
盡此一報身 同登極樂國
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